纪录片《岳麓书院》：打造沉浸式美学范式

岳麓书院这股“清泉”正式汇入历史洪流。朱洞、李允则不问回报，将这一民间之地成长为岳麓书院。周式保持读书的纯粹，不倡导与功名利禄挂钩，赢得了宋真宗的青睐，为书院获得了一挂便是千年的御笔门额。张栻“传道济民”之论，与朱熹在此论学，开拓了“会讲”之道，展现了中华学术兼容并蓄之风，自由与包涵，也成为了不容忽视的湖湘性格。

在人的故事里，以高度凝练的场景模仿、生动的角色演绎，对历史人物进行重塑，既具有故事的观赏性，也保存了纪录的真实感。这些“历史人物”生动的表情、神态、肢体语言等等都成了与观众情感沟通的桥梁，人物的细腻表达为史书记载中原本抽象惨白的人和事注入血肉，沉重的历史也变得充盈丰富起来。

写意美学传千年书院神韵，电影级视听质感

中国传统美学，讲究写意与留白。纪录片《岳麓书院》遵循着中国传统艺术的写意美学原则，在有限的影像画面中追寻无穷的韵意。没有复杂的置景，多是通过简单的布景来营造意境，以意象化的镜头语言，带出有余韵、有留白的呈现方式，赐与观众更多回味、思考的空间。

如第一集“源流”，二僧在乱世中远渡来到岳麓山上，为读书人开拓清净之地，镜头简单以一个孤舟流浪于浩渺江水中，孤寂迷茫感随着画面流泻而出。让人感慨：乱世之中，人如浮萍，随着一叶无定之舟，到底要“漂”到哪里，才能安定下来？