叔没想到今年看得最多的节目竟然是脱口秀，天天不听俩段子全身难受。

这两年，《一年一度喜剧大赛》、《脱口秀大会》、《听姐说》等喜剧节目越来越成为现代社畜年青人的精力良药。

与此同时，氧叔发现一个有趣的现象：

喜剧出身的女谐星，纷纷忙着变漂亮变性感，好比上男人装的琴姐和神图倍出的斐妈；

又或是忙着拍电视剧，金靖和辣目洋子在《异域》和《玉楼春》里都有出色表现。

与之相反的是，平时忙着美美美的女明星，无论是冷艳的、霸气的、社恐的、腼腆的...轮番上阵脱口秀大舞台。

好家伙这就是双向奔赴吗，又或是现在的女人不但比美，还要比谁更搞笑？

按理说，氛围组美女往往会破坏整体的氛围感，搞笑更被视作与性魅力水火不容的下头属性之一，为啥美女们纷纷往自己身上加搞笑tag？

“乱用脸”代表选手桥本环奈

要想弄明白这一现象，我们先捋清晰：

为什么当一个美女具备了喜剧属性，就很难产生性魅力？

01

性感绝缘体——“搞笑女”

若以情绪类别美人，大致能够分为悲剧美人vs喜剧美人。

正如审美领域中，悲剧与喜剧这两种审美意象给人以不同的感触，这两类美人本质上的差别，造就他们自身美感的不同。

悲剧美人有两种，第一种是美好的事物被撕碎：

好比以中森明菜、林黛玉为代表的破裂系；以中山美穗、孙艺珍为代表的初恋永逝系；

以阿佳妮、郝思嘉为代表的神经质系；又或是昭君、貂蝉、虞姬这类乱世浮萍系。

第二种是对命运不让步：

好比以乔妹、李沁为代表的黑化系；以米拉、安雅为代表的美强惨系；

以郑秀晶、琉花为代表厌世系；甚至是华妃这种“就我不怕他”的外强中干系。

无论是第一种自带美的属性，用自己的苦楚唤起别人恻隐、同情、掩护、守候等情绪；

还是第二种面对命运不屈从的操行，激发人们崇拜、摸索、征服等心理，都属于慕强领域的审美取向。

氧叔以前说过，性魅力的第一环是让人产生建立链接的欲望，正如生活中你更愿意和比你强的人建立联系，所以在“慕强心理”主导下的审美取向中，悲剧美人更易产生性魅力。

弄清这个逻辑后，就很容易懂得为什么喜剧美人不易产生性魅力。

就像我们对待喜剧，通常是以向下的俯视视角。要get到她们的美，也是一个审美向下兼容的过程。

为啥是向下的？因为喜剧美人也有两种，第一种是品性或外貌本身就不够优越的人物：

好比卓别林电影中，经常有低下低劣的人物以崇高堂皇的面孔出现；

周星驰电影中，无足轻重的人物经常以抓马的面孔出现，石榴姐、如花、包租婆等人。

包含外形条件并不出众的女谐星

第二种是旧的、即将灭亡的人物，她们比我们层级更低、状况更糟糕、处境更狼狈：

被丈夫反水的麦瑟尔夫人、家道中落的千金、落魄肮脏的美女、很糊或者黑红的女明星等等。

那些让人认为幽默好笑的形象，本质是激发人们的“优越感”，让我们认为自己比对方更高超。

优越感能让人认为快意，但很难让人想和TA建立深度链接。

第一种喜剧美人本身就不够性感；第二种倒霉人士环绕着负能量，俗称晦气，又何来性感、富有魅力？

get到喜剧美人的性魅力也是个很难的过程，因为审美向下兼容，并不容易。

一方面，她需要某个出众的才能，日复一日的叠加好感，不断打磨和洗脑着你的审美；另一方面也需要你具备必定的经历和包涵心。

直到某一天你忽然发现自己可能是疯了，那个女孩已经蜕变成为你眼里千回百转的俏丽。

日本女谐星渡边直美，真的很slay

而现实中的绝大多半场合，审美是可习得的，但是又是无法向下兼容的。低层次审美的事物，往往只能满足同层次审美人群和更低审美的人群。

礼貌的人会委婉的说一句，“我们的审美角度不同，所以意见不一样。”

而完全无法向下兼容的审美往往很凶悍，固执的以自己的审美为标准，来审判自己光谱之外的存在。

既然喜剧美人这么难，为什么美女们流行给自己贴上搞笑标签？

02

当一个美女决定去搞笑

不是她疯了，而是她悟了

从整体大背景来看，社会分工决定了——“性感”越来越不是女生必须特质，更不是一个女人安身立命需要的本领。

何况在大众传媒时代，慕强的B面是嫉妒，而优越感更容易引起人们的爽感，从而更具有传播性。

勤勤奋恳或容貌顶尖的美女往往干不过传播性更广的美女。

拍戏、唱歌都查无此人的宋智孝、jessi，上搞笑综艺当女MC成功出圈。

Girl's Day的Yura，搞笑动图制造者，名场面是队友摔倒时，她虽然想去扶一把，可下半身还是敬业地随着音乐摇摆，矛盾的样子既好笑又可爱。

《无法顺应白色世界的Yura》

最抓马女爱豆李美珠，队友都在兢兢业业保持小仙女形象时，她今天要摆什么pose，只有本人才知道。

多少人是因为她的抓马才get到她原来很漂亮

近期靠搞笑赢得满堂喝采的例子，穷哈和彤姐的你叉叉，既然我搞笑我出糗已经让你爽到了，就少骂两句吧，最好再粉上我吧！

而对于个人来说，喜剧美人的最高段位——幽默，则是一种极致性感的人格魅力。

不是装疯卖傻、讲荤段子这类没有门槛的幽默聒噪，而是以学识、经历和思维反响速度作为支撑的素质，能够看成是脑力多余带来的游刃有余。

二十世纪段子手邓丽君，放到现在也很讨喜

这份“幽默”不仅优化人际关系，尤其是在两性关系中，还能够逆向筛选伴侣：

一是隔离那些只看脸、只馋身子的狼；二是淘汰那些只喜欢女人装傻充楞，见不得她脑力多余用幽默获取主动权的异性。

善于轻轻笑着揭穿男人的杨笠，与其说她没有异性缘，不如说她没有“自负油腻偏向的男人缘”。

毕竟性感的“性”指向太强，且性感会随熟悉度的增加而不断递减，女人的幽默可能会消减性感，但同时也会为她增添一种更高阶的、旁征博引、通透敞亮的智性美感。

中国都会丽人启蒙——泡芙小姐

当美女们开始比拼谁更搞笑，不是她们放下了美女包袱，而是现代人的审美重点从视觉美感升级到了智性美感。

视觉上的美和性感，从来都是一种外在形式，而人生过的是个情绪，幽默则是开启绝佳情感体验的外挂。

假如一个女人，习惯自己当家作主，脑力非常够用，不仅能解决问题，还能用多余的脑力消遣和自娱。

丧失一点本来就可有可无的性感怎么了？