所以...她本质还是要靠男人活？

虽然分数并没有大幅度下降↓

但风评显然已经发生了一些变化……

吐槽重要集中在女主大开金手指，

以及《梦华录》打着“女权”的旗号，

实际上并不女权，甚至还很封建上↓

先说“女权反噬”这部分▽

一些最近剧情桥段看起来确实是有些怪怪的，

好比看看关汉卿《赵盼儿风月救风尘》的原著，

会发现整部故事其实是以此剧女二宋引章的爱情故事为主线，

而在人设上，宋引章也完满是那个年代很常见的“妓女”↓

虽然“妓女”的身份现在听起来确实刺耳，

可这也增强了全部故事的批驳性，

本质是为被迫卖身的花柳女子鸣不平，并非要让她们对自己的身份有成见，

而《梦华录》里的宋引章虽然依旧嫁给了家暴男↓

后期回到东京和女主一同创业后，

遇到再寻求她的男子她也没有隐瞒自己的身份↓

但身份属性貌似发生了质变（吃瓜）

宋引章直接由“妓女”变成了“乐籍”，

且不断在剧情里用对白把身份和“妓女”完全划分开（吃瓜）

好比遇见花魁歌姬张好好后，

张好好对宋引章出身乐籍的自卑感进行开解和安慰↓

不仅仅是简单地从物质层面把自己归结为“吃皇粮的”↓

更是直接对“妓女”进行拉踩，

用妓女卑下的身份来彰显她们“乐籍”的轻松尊贵↓

引起更大争议的还是下面这段话↓

“但论籍册，我们确实不是良民，但我们又贱在哪里呢？你卖过身吗？你有为钱讨好过男人吗？”

虽然听起来非常“高贵正义”，

还让不少人叫好，

但细心一想……

在古代去当妓女的女子难道都是心甘宁愿为钱讨好男人的吗？

基本都是被卖掉、被发配到妓院里去的吧？

（在民国时期妓女也基本都是被迫的，逼良为娼，再难脱身↓）

用这种高高在上的眼光去看那些被迫卖身的人，

这和关汉卿故事里的宋引章已经完满是两种身份两种思维（吃瓜）

原著思想是人人平等，即便是妓女也不该自轻自贱，

但在剧里，已经完满是踩着妓女，才能获得自己的身份认同吧？

且打开自己的“卑下”心结后，

宋引章又在接下来的剧情里表示“草莽野夫”都不配听她弹琵琶↓

也真的很奇怪诶（捂脸）

这种看似非常“正常”但细想又确实相当突兀的情节，

在主角赵盼儿身上也存在着，

原著里赵盼儿的身份和宋引章一样都是妓女，

在《梦华录》的前半截，

虽然编剧一直让赵盼儿强调自己已经脱离了“贱籍”不再是妓女，

但潜意识里一直让赵盼儿在和妓女割席↓

让人认为最翻车的还是关于男女主“双洁”的剧情，

为了让男女主的情感在这段故事里显得更“神圣”和更“纯洁”，

剧方花了蛮大的力气营销他们都是“处子之身”（胡子）

夜下表白的环节，

男主这边还就挺正常的，

说自己订过亲但是从没见过那姑娘↓

更是十分坦荡地表示自己虽然有过烟花风月之事，

但是绝对没有老婆↓

（情感“双洁”洁的只是女主是吧？）

而本是青楼出身的赵盼儿“洗白”的方式就太刻意（捂脸）

说自己被送到青楼后就一直藏拙，

且因为跳舞跳得太烂而被送去管账↓

且不说在当时的背景下被打为官妓不做妓女的可能性有多大，

即便不去“卖身”，

这种管账的事情在当年也不可能轮到赵盼儿吧（捂脸）

（甚至下场可能更悲凉，沦落成底层妓女）

不仅要彻底和“妓女”“非处”身份做离别，

还要从小就开金手指去学管账（哪怕身在青楼），

情节不合理度，已经不太具有“励志”感了（胡子）

更搞笑的是，

赵盼儿在剧里刚开始确实是深爱着前任欧阳，

不仅为他存钱上京赶考，

还在得知欧阳反水自己的时候决绝地上京找他、信赖他↓

看得出赵盼儿对欧阳是有真爱的，

没想到再强调自己“没卖身”后，

赵盼儿又特意对顾千帆说，

她和欧阳相爱那么多年，都是发乎情止乎礼（胡子）

其实俩人熟悉这么久没有上床也不是问题，

可为何下一秒就切到了赵盼儿和熟悉不久的顾千帆鱼水之欢的镜头了呢↓

总之遇到男主之前，

无论发生什么事情女主也都是“清白之身”，

和人勾肩搭背一下都要认为恶心然后洗脸洗手↓

但遇到男主之后，

就是能够迅速表白心意 接吻上床一条龙了（捂脸）

不是说不能干柴烈火，更不是不能守身如玉，

只是假如之前的“清白”都是为了和男主恋爱做铺垫，

这“牌坊”也是大可不必哈（捂脸）

反观老剧里的赵盼儿是如何替宋引章试探男人心的，

她们并没有避讳任何“妓女”的身份，

而是大大方方认可了“残花败柳”之身↓

被试探的男子更是从根本上接纳了“妓女”的身份↓

比起《梦华录》里赵盼儿强调完自己是“处子之身”后，

男主才表示所谓的“不在意”“不必说”↓

真的让人认为有信服度多了（胡子）

虽然是大女主剧情，

前期也营销过“女性”话题，

但强调女性的贞操，从本质上不自信，需要男人赐与肯定的价值观还是呼之欲出↓

（女主如此↓）

（女配也如此↓）

（且在当年没有随夫姓传统的时候，台词里还出现了这样的对白↓）

这时再回看剧里的女主“金手指”，

会发现其实女主每一次的还击对抗与解救，

最终的胜利都是男主协助下完成的……

在钱塘遇到歹人是男主救的↓

解救妹子宋引章差点被打杀威棒是男主救的↓

被人赶出东京再绝地还击是男主协助的↓

自己对抗皇城司小人被暗害也是男主及时赶到搞定的↓

后期自己跑去找官老爷谈判交涉差点被轻薄，

虽然不知道为什么但男主他就是这么忽然出现了↓

虽然这种是典范的英雄救美套路，

但前期的大女主行为，似乎都因为这种“男主垫后”的收尾，

而与其他傻白甜剧显得有些殊途同归了（叹气）

怎么说呢，

作为曾经对《梦华录》巨上头的橘而言，

现在又写了这篇稿子，倒也并不认为打脸，

毕竟男女主的颜值是真般配，

情感线也是真好嗑，

良久都没有见过闹矛盾后会迅速解释的情侣了↓

（意思是言情剧里的男女主终于有效长嘴）

只是随着后期剧情的推动，

不论是赵盼儿还是宋引章，大女主感都认为让人有些“隔靴搔痒”，

而作为最早被拉出来营销“报仇”的三娘↓

最终的官配也是当初那个被她推下水的男人↓

……总之，

编剧团队想要迎合现代思想去定义“妓女”的卑下，

却完全不记得“妓女”并不是乐得当妓，

想要让大家享受清清白白的处子处女之爱，

却也不知这并不是女性想看见的，

而是反向迎合了男人视角里“救风尘 清白身”的双重完美。

有人说这波对《梦华录》口碑的反噬，

又是典范的互联网“造神”和“毁神”之举，

但橘想说，一个想要获得认可的文艺作品，

就是要经得起所谓“造”和所谓的“毁”，

它的被“造”证实了飒爽爱情线、不错节拍感、走心的镜头布景对于一个言情剧而言有多重要，

它的被“毁”也说明了一些真正在被人们反思的东西，不是简简单单的“糖”“上头”“营销”就能被抵消湮没的。

这种讨论和辩论老是有益的，

带着脑袋看剧，不就是观众至上的第一部吗？