35年前，李小璐妈妈出演的这部畸形婚恋片，道尽女性难言的欲望

1985年3岁的李小璐出演了自己的电影处女作--《我只流泪三次》，她的母亲张伟欣也没闲着，接到了导演黄健中的邀约，让她来参演自己即将开拍的新片。

张伟欣想都没想就答应了，反倒是黄健中给她打起了预防针：“你可想好了，这部片有可能成就你，也有可能毁了你。”

张伟欣只淡定地回了一句：“我信赖你。”

《良家妇女》是由黄健中执导，丛珊、张伟欣主演的剧情片。

电影开场，是一片阴暗阴沉，雾气苍茫的大山气候。在高低不平的山路与巨大石块间，画面缓缓移动，远处隐约可见一个披头散发的女人，站在石头边幽怨地唱歌。

在大山与巨石之间，她的身影是那么微小，微小得有如幻影。

“青蔻蔻的茅茅草，趴在地上偷偷的笑”。随同着女人的歌声，太阳逐渐升起，却还是不能驱散重重浓雾，明暗之间，一队人马抬着轿子从远处徐徐而来。

队伍逐渐走近，画面里出现一个女子，恰是那轿中人，她的红盖头随着轿子的颠簸上下浮动，身后那一轮太阳虽是朝阳却如残日，血红暗淡。疯女人还在唱着，此时歌词刚好唱到“就这样死了，死了”……

大嫂的言语里充斥喜悦，似乎想以过来人的身份劝慰杏仙，接收成为童养媳的现实。

日子一天天过，杏仙不仅和“丈夫”小伟姐弟相称造就起深厚的情感，也逐渐了解了婆家的事。

公公自出逃杳无音信，直到6年后被找回来，却只一个月便患重病去世了，从此五娘承担起所有家庭重担。

所以她会很自然地对杏仙说：“你把他带大了，他不敢欺负你，过个三年五载他就长成壮汉了。”

一晚杏仙和小伟关灯欲睡，一阵女人的哭声响彻空旷的山野。熟睡中被惊醒的小伟却平静地说：“三哥又打三嫂了，三嫂不生小孩，三哥就打她。”

而村庄中最让杏仙好奇的，还是那个疯女人。

疯女人就是杏仙出嫁那天，站在石头边唱歌的长发女人。

杏仙和疯女人第一次“密切接触”，是和婆婆、大嫂一行人挑着担子穿山而行，在她们必经之路上那女人仿佛等在那里一样，正在抚摩着石壁上古老斑驳的红色壁画。

婆婆和大嫂都视疯女人为瘟疫唯恐避之不及，只有杏仙止不住回头观望，婆婆见状小声提醒她“不要看”。

不明所以的杏仙，还是忍不住叹道：“她长得真好看”，大嫂却答复“好看才疯了。”并泄漏了一些有关疯女人的事，言语中充斥了鄙夷和不齿。

大嫂的话让杏仙马上明白了什么，而此时杏仙内心的情感也产生了不可说的变化，她早已和婆婆的侄子开炳暗生情愫。

因为五娘家都是女人，开炳会经常过来协助干农活做家事。年青力壮的开炳，经常赤膊上阵耕田劈柴放牧，汗水流淌过坚实的肌肉，在杏仙眼中有如行走的荷尔蒙。

杏仙的婆婆勤奋朴实待杏仙很好，给开炳送饭这种事她也非常放心地交给杏仙去做。杏仙感恩婆婆的疼惜与不易，对开炳也一直保持着礼貌和克制，她不敢与开炳多说话，甚至看都不敢多看一眼。

但是年纪相当血气方刚又纯良正直的开炳，还是让杏仙内心的天平本能地失衡了。

开炳充斥了杏仙的目之所及，也成了她的心之所向；因为开炳，杏仙的脸上开始出现少女般的笑容。一个人独处的时候还会像个怀春的女子一样对镜贴花黄，羞赧地笑作声来。

而秀气温婉贤惠仁慈的杏仙，也让开炳产生了跨越亲情的情感。

杏仙在近旁默默看了一会，在她和疯女人四目相对的刹时，一种力量似乎直击杏仙的心底，她带回了那尊雕像，并把她深深埋在了自家阁楼上的谷堆里。

婆婆的表现却和杏仙大不雷同，她并没激动，反而有些惊惶不安，赶紧默默取下祭台上的佛龛小心地藏了起来。

一次，开炳又来协助，特地带了个银戒给杏仙，此时虽然已经解放，却还是不敢直接给她，只能在耕田时，将银戒用红布层层包好扔在面前的地上。杏仙也默契十足，假装不经意小心翼翼地捡起揣进怀里。

但这个“隐秘的角落”，还是被一旁机灵的小伟发现了，出于孩子的调皮和有意搞破坏的心思，小伟趁杏仙不留意藏起了红布包。

发现丧失了红布包的杏仙全部人失魂落魄，那晚做饭都忘了放盐，婆婆以为杏仙生病了，主动为她刮背治病，并让她好好歇息。

而杏仙与开炳的对话刚巧被找来的伟伟听到，虽然只是一知半解，但伟伟本能地感到到杏仙怕是要分开了，他非常悲伤，后来在三嫂的追问下，把一切都告诉了她。

三嫂知道了杏仙和开炳的事，开始对她明嘲暗讽处处针对。

一次村庄里组织看戏，杏仙趁人多偷偷溜到一个偏僻的山洞，其实只为了告诉早已等在这里的开炳，自己不能跟他走。

三嫂的步步紧逼反倒让杏仙正视了自己的欲望和内心，工作组的人介入了这件事，并最终促成了杏仙和伟伟离婚。

故事的最后，杏仙获得了自由，成为那个年代打破制度走出压迫的第一人。

纵观全片，没有激烈的人物冲突，更没有炸裂的“演技”和所谓高级的配色。开篇的色泽暗淡沉郁满屏凶宅画风，女人的歌声幽暗刺骨。

一句句歌词唱出的是一个个被畸形婚姻制度生吞的妇女，结婚的那一天她们“就这样死了，死了”。

杏仙的婆婆勤勤奋恳，才28岁却苍老得像40岁，她的脸上很少有笑容，即使儿子结婚都没有太过喜悦的情绪。

她嫁于18岁，也死于18岁，从此完全失去自我意志，为儿子为家庭为畸形的婚姻制度而活，这样的她才是相符那个时代良家妇女标准定义的。

疯女人是全片中唯一活在规矩之外的人，她每一次出现，似乎都暗含着杏仙思想上一次新的觉悟。

一开始的杏仙是屈从于古老婚配制度的，疯女人于她也只是一个背景音乐，此时的杏仙离“疯”很远。

山上的初相遇她们擦肩而过，此时的杏仙心中早已暗流涌动，被开炳吸引却不敢言说，她认为疯女人美，也许不仅是赞叹她的容貌，更是潜意识里爱慕她的自由。

再遇疯女人，杏仙与她的灵魂产生了共鸣，所以她收藏起那尊露骨的石像，这或许代表着杏仙的选择，她要去寻求心中真正的神往，纵然是疯是死也不再压抑。

而第四次杏仙约开炳摊牌却被三嫂堵个正着，慌乱之中再次与疯女人四目相对，也恰是疯女人的眼光给了杏仙力量，她不再压抑自己的内心，冲进人群说出了真实的想法。

影片的最后并没有表明杏仙和开炳走到了一起，但是她确确实实走出来了，即使对小伟和五娘充斥着感恩和不舍，但她没有被这份情感绑架。所以她没有成为又一个五娘，而是勇敢地去成为余杏仙。

余杏仙是片中唯一有名有姓的女性角色，也是唯一被太阳真正照到的女性，她的幸运是时代造就的，更是内心强烈的自我意识和勇敢的觉悟所造就的。

社会的前进离不开女性，女性的觉悟恰好反应着社会的进步。在今天我们呼唤女权，并不是为了挑起性别对立，而是为了使男女更融洽平等地相处，为了使女性能正视自己的价值，也尊重其她的女性和男性。

纵使童养媳这种制度早已被视为糟粕，但根深蒂固的封建思想却仍然还在。传宗接代、重男轻女的观念还在，物化女性甚至女性自我物化，女人为难女人的现象也仍未消失。

正如作者李宽定写在影片开头的话：

女人能够温顺贤惠能够围着老公孩子团团转，但前提这一切都应当是发自内心的选择，而不是绑缚于某种要求，受控于某种成规陋习，更不是被他人的意志左右，牺牲自我去到达“良妇”的标准。

愿天下所有女人，都能平等地活在普世道德领域内，并自由地做出选择，而不是在女德、封建思想的夹缝中，哭、笑不得失去自我，只为换来别人口中一句“良家妇女”。

-END-

【文 | 小斗儿 】

【编辑 | 语非年 】

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